
La tía María (no es mi tía, era tía de mi abuela) fue excepcional en muchos aspectos. Culta (hablaba tres idiomas), inteligente, gran aficionada a la lectura y con inquietudes intelectuales. Vivió en un siglo, el XIX, en el que las mujeres no tenían derecho legal a votar, a firmar un contrato, a gestionar dinero, a tomar ninguna decisión importante ni siquiera de su propia vida y cuya educación estaba dirigida a "las labores propias de su sexo".
Con un indice de analfabetismo femenino del 89 % parece mala época para nacer siendo una mujer con ganas de aprender. Sin embargo María Sanjurjo Pérez tuvo suerte, nació en una familia de curiosos, que potenciaba a los hombres pero no olvidaba a las mujeres. De hecho, todas las hijas del viejo Habilidades, tias de María, esudiaron magisterio, es famosa la frase de Lorenzo Sanjurjo Badía, de niño, que se quejaba amargamente de que sus hermanas estudiasen y ellos no, !y luego querran heredar como nosotros¡.
El viejo Habilidades y María Badía , creían en el potencial de sus hijas y María, su nieta, se aprovechó de eso. Hija mayor de Miguel y Manuela , debió nacer entre 1855 y 1860, primera hija y probabalemente primera nieta, su infancia parece que fue muy felíz entre su casa de Sada y la fundición de sus abuelos en A Coruña, donde pasaba largas temporadas ya que tenía tias de su edad, y allí estudió magisterio.
Tambien pasó una época en Vigo, con sus primas Sanjurjo Otero, las hijas de Antonio Sanjurjo Badía. A la vuelta de una de esas estancias en Vigo, María anunció su intención de meterse monja.
Esta decisión la enfrentó a su padre, que se negó en redondo a darle su permiso. Miguel era de ideas progresistas y no quería que su hija entregase su vida a la religión, además consideraba que su formación se perdería en el interior de un convento ya que en esa época todas las órdenes eran de clausura. Apoyada por su madre, María acabó ingresando en la Compañía de María, pero sin dote, su padre se mantuvo firma hasta el final, asegurando que su carrera de Magisterio sería su única dote.
Es en esta época cuando empieza su relación epistolar con la familia, durante toda su vida escribió regularmente a su madre y hermanos, recordando su infancia y dando consejos. Esas cartas las conservan los descendientes de su hermana Manola, yo no las he leído, pero sus sobrinas, Carmen y Josi, recuerdan que se releían constantemente en la familia, que eran muy amenas y estaban muy bien escritas, con una letra preciosa.
Una de esas cartas fué especialmente dramática, al final de su etapa de novicia María empezó a sentir dudas en su vocación y escribió a su padre para pedirle permiso para abandonar el convento, y no hacer los votos perpetuos. El disgusto en la familia fue enorme y abrió una brecha importante en el matrimonio de sus padres ya que Miguel se negó en redondo a darle el permiso y le exigió que fuera coherente en sus decisiones.
María continuó su carrera religiosa, al principio como maestra en los colegios de la Orden, y mas tarde como Procuradora General, lo que la llevó a vivir a la casa central en Roma. Una procuradora general se dedica a llevar las finanzas de la orden, está claro que María fué digna nieta de María Badía,a la que por lo visto se parecía bastante y digna hija de su madre.
En la familia se la recuerda como una mujer especialmente inteligente y capaz, a la que se le pedía consejo, y se esperaba a tomar decisiones a la llegada de sus cartas, era, por lo visto, muy hábil para establecer concordia y mediar en peleas.
Mas tarde, con unos cincuenta y pocos años, se retiró al colegio de Ferrol allí desarrolló una enfermedad que precisaba cirugía.Los médicos aconsejaron trasladarla al hospital, pero la clausura de su Orden exigía el permiso del obispo para salir del convento para estos menesteres, el obispo negó el permiso aunque tuvo el detalle de permitir que el equipo de médicos entrase a realizar la operación, que tuvieron que llevar a cabo sobre una mesa del convento. Murió pocos días despues de la intervención, antes de 1914, fecha del testamento de su madre.
Casualidades de la vida, en el mismo colegio donde murió la tia María, el de la foto, fue en el que estudiamos mi hermana y yo y donde mi madre fue profesora durante más de treinta años.



Mulleres de armas tomar foron as nosas avoas. Privadas de case que todos os seus dereitos foron quen de tirar para adiante na vida . Non posuían dereito a sufraxio e case nin dereito sequera a manifestarse; pero o que non puideron sacarlle foi a súa intelixencia , e o maxín aliado ca ilustración, pare mulleres tan notables como a túa tía María.
Neste matriarcado encuberto que e a nosa sociedade os homes sempre tivemos a crenza de que gobernabamos o mundo. Cousas da testosterona, ¡ que ilusos!. Porque detrás de nos sempre houbo no medio da penumbra una María Badía ou unha Xosefa Caamaño que gobernaban de facto o mundo rexendo súas familias.
Tes razón, Manolo. A man femenina na historia tivo que moverse por corredoiras, xa que lles era vedado o camiño dos homes. A min persoalmente molestame moito eso de que detras dun gran home hai unha gran muller, pero na historia non lles deixaron moito marxe de movemento.
Menos mal que no século XXI a túa filla e as outras nenas terán espido o camiño para facer o que lles dea a gana, ou case, e poderán facer o queran sen necesitar estar detras dalgún home. Por outra parte aos homer lles abrimos as portas da casa, dun Universo case descoñecido para eles que non creas, ten cousas moi boas.
Unha aperta
Que historia... me encanto¡¡¡ me gusta como escribes.
Un beso,
Yeray
Mucas gracias yeray, me alegro mucho de tener lectores de tu edad.
Un beso
As túas historias son un verdadeiro tesouro. É moi importante buscar as raices dun. E as túas historias fan iso e moito máis porque mostran distintas épocas do pasado e a protagonistas moi interesantes dese tempo. Grazas por compartilas con todos nós.
Moitas grazas a-estela polos piropos, pero estou convencida que en todalas familias hai grandes historias. Só hai que buscalas.
Cada vida está completamente condicionada pola época na que se nace, sempre pensei que a tia MAría sería unha gran economista ou informática se nacera nesta época, pero na miña opinión era demasiado independente e intelixente para o papel que se lles otorgaba ás mulleres da época. Na miña opinión, e na sua (o deixou por escrito) equivocouse de camiño e non poido dar marcha atrás.
Un saúdo
Pedro Guerra ten unha canción titulada Raíz que explica a importancia do que ti fas, da busca das orixes:
"raíz que debo a mis viejos
a mis hijos y a los besos
que me guardo y que no di
raíz que busco y no encuentro
que vive oculta en los versos
que no escribo y que perdí
raíz de todos nosotros
raíz que aguarda en los ojos
que hacen guardia para ver
raíz abierta a la vida
raíz hoguera y guarida
raíz que está por hacer
¿sin esa raíz
qué será?
raíz dormida en la tierra
raíz que enreda mis piernas
y me toca el corazón
raíz que gana mis guerras
la guerra contra la guerra
y el estado del dolor
raíz de toda la gente
raíz que esquiva la muerte
que me enseña dónde ir
raíz que roza lo incierto
raíz que abrazo y me invento
para así sobrevivir
¿sin esa raíz
qué será?"
Eu quedaríame, sobre todo, con isto: "raíz que debo a mis viejos
a mis hijos", "¿sin esa raíz qué será?"
E é que esa raíz, esa memoria que ven de atrás tamén lles pertencerá ós que veñan despois.
¡Que bonito¡, Grazas a-estela, xusto eso é o que eu intento.
Encántoume a canción e que se entenda o que pretendo.
Eu son o que son grazas a estes homes e mulleres, e os que ven detras quero que saiban que eles tamén. Herdamos a forma do nariz e a cor do pelo, as leiras e os pisos, pero eso non é importante, o importante e o que nos enseñan da vida os que foron e son "os nosos causantes", a forma de mirar e de aprender, a forma de encarar os problemas, a maneira de apreciar o que temos, de adaptarse á vida que nos toca vivir, os nosos valores: esa é a nosa verdadeira herdanza.
Que relato más bonito. Me encanta tu forma de redactar la historia de tu familia. Saludos cordiales
Aunque ya se ha dicho en algún comentario, lo repito, me encanta la manera de escribir que tienes. Recuerdo la época de los 50 a los 60 que efectivamente los hombres eran los que mandaban, pero eran las mujeres las que gobernaban, en el pueblo de mi padre, al que acudíamos todos los años ellas en la mayoría de las cosas llevaban la voz cantante; nos tenéis que traer harina molida que tenemos que hacer el pan, el huerto está de pena, poneros a quitar las malas hierbas... y así con muchas cosas, entonces todavía las mujeres no podían viajar sin autorización del padre o marido al extrajero, tampoco podían tener una cartilla de ahorros a su nombre...
Saludos
Muchas gracias Raki y jubilado. Me alegra que os guste mi manera de escribir.
Jubilado, es verdad, las mujeres eran ciudadanos de segunda categoría, tenían que buscarse maneras de llevar a cabo iniciatvas, casi siempre en el ámbito de la casa. Hemos mejorado mucho, gracias a Dios, y aún queda la plena equiparación laboral y las autoliitaciones... pero comparadas con las mujeres de los 40 o 50 si que estamos realmente bien.
Un saludo
Procuro no pasarme por aquí cuando tengo prisa porque tus artículos son para disfrutarlos como un buen libro.
Se notan tu soltura con la historia.
Un beso, preciosa.
Bueno, Mariana..."le dijo el cazo a la sartén". Me alegro que te guste mi manera de escribir, a mi me encanta la tuya.
U abrazo, guapa